第102章 放下屠刀,立地成佛?（第3页）

这和尚哪里是什么圣僧，简直是恶魔嘛！<p>

“圣僧！我常听人说，放下屠刀，立地成佛。我愿放下屠刀，不敢奢求成佛，只求圣僧度我！”<p>

那先前因听了他讲经而痛哭悔罪的大汉，此时也再次叩拜起来。<p>

陈亦对于几个恶汉的求饶没有理会，只看向那个悔罪的大汉，摇摇头“佛说，放下屠刀，立地成佛。此屠刀，非彼屠刀。”<p>

“人之恶意、恶言、恶行，一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着，皆为‘屠刀’。”<p>

“所谓杀尽此间烦恼贼，便是阿罗汉，乃成佛之始。”<p>

陈亦缓缓说着，庆空方丈连连点头。<p>

众僧与众信也在仔细听着。<p>

这句话他们也常听人说，却从来没有听过这样的阐述。<p>

实地上，不止是他们，世人对于这句话都多有误解。<p>

以为佛祖对善太苛，甚至是打着慈悲之名，以此藏污纳垢。<p>

好人要千辛万苦才能成佛，坏人却只要放下屠刀，就立地成佛。<p>

以此作为把柄，毁佛、谤佛。<p>

却不知，这句话，只是阐述了一个修行的入门基础，一个罢了。<p>

这句话，其实与所谓“心猿意马”，都是一理。<p>

降伏心猿，缚住意马，才是修行之始。<p>

“你虽警醒悔悟，却到底造下了罪业。”<p>

陈亦看着那大汉道“种恶因，得恶果，你若真心悔改，便先赎了这罪业，偿了这份恶果吧。”<p>

那大汉连连叩首道“小人愿意偿还！愿意偿还！求圣僧指点，小人要如何赎罪？”<p>

“你之罪业，便是百死也不足惜……”<p>

“三藏大师！”<p>

一旁突然有人高声叫道。<p>

“袁施主可有赐教？”<p>

那突然出声的人正是袁承志，是除了那十几个信众，与贝金禅一伙之外，留下来的另一拨人。<p>

陈亦早已看见。<p>

除了他外，身边还站着那个“小囚犯”阿九。<p>