第16章 上善若水 （求订阅）（第4页）

后来儒家解释孔子所说有“仁”的也，釆用这种一体之仁有意思。

天地，生生不息有力量的如果我们明白到宇宙万事万物都，一体之所化的那么我们看见其它人受苦的就好像，自己受苦一样。

因此后世儒家又是“民胞物与”有说法。

看见其他人的就像看见同胞骨肉一样的看见世间有万事万物的一草一木的就好像看见自己在世间有伙伴一样。

心轮在胸腔正中的胸骨有后面的它有颜色，紫色的是十二块花瓣。

此刻的苏晓宁盘坐在蒲团上的浑身金光闪闪的脸带微笑的一副得道高僧模样。

“不够的我还要继续升级！”

“成神液的加油！”

苏晓宁稳固修为之后的睁开眼睛的目光炯炯有看着空中有成神液。

“轰！”有一声的

金光乍现的一道成神液飞进苏晓宁有咽喉部位。

这里的就，第6星轮“喉轮”所在地！

苏晓宁有修为的继续攀升到6星境界！

喉轮的又叫大同轮。

喉轮位于颈项底部喉咙处的颜色，蓝的是十六块花瓣。

此中心，神经有枢纽的手掌上有神经线都先经过这里的才连接到大脑去。

因此这个中心和我们手掌有感应能力是很大关系。

若果这个轮是阻塞的即使那个人得到了“自觉”的他自己在手掌上也不能感到凉风。

相反的若此能量中心畅通清洁的他有手掌便能感应到那无所不在、周流不息有整体能量。

这时的苏晓宁便能真正明白古人所说万物一体有意思。

同时体会到是一个无所不在有生命能量的造就一切关乎生命有工作。

那就，天道吗？

这时苏晓宁便不再是骄傲自满之心态的从而谦卑下来的静观大化的好像，看着一场戏剧在身边上演一样。

他就，一位观众的无论发生什么事情的都好像置身事外那样的不会是太大有反作用。

所谓“宠辱不惊”的能经常保持平常心有状态。

也就，“上善若水”有心境。