第四十七章 禅武合一原是空（第1页）

在山门外寒暄片刻后，天鸣很是殷勤地请张象易入寺，在方丈室内分宾主落座，两个师弟天弘、天慈在一旁作陪。

待小沙弥奉上茶水后，天鸣含笑道：“玄素真人此来，不知有何贵干？”

张象易放下茶盏，拱手道：“实不相瞒，贫道此来，却有一事相求。”

天弘和天慈一个枯瘦如柴面带苦相，一个身宽体胖面带憨厚，此刻则同时现出警惕神色。

以张象易的身份武功，若有什么事情还需求助他人，那必然是千难万险，少林如今正处于潜隐阶段，实不便冒然插手外界之事。

天鸣的神色倒没有丝毫异样，从容合十道：“玄素真人能来敝寺求助，那是对少林的信任。少林与全真虽佛道有别，却同属武林正道。若少林有能力帮得到真人，自然义不容辞。”

这番话说得滴水不漏，先点出两家佛道有别，若张象易提出请求，那便是自承道不及佛；再埋一个“若少林有能力”的伏笔，以便见势不对婉言推拒。

见大和尚直如泥鳅般滑不溜手，张象易心中暗暗给了“果然是只老狐狸”的批语。

幸好他并非当真有事相求，当即似没有察觉对方话中机锋，自顾自地道：

“贫道曾听闻一个掌故，说是贵寺七十二项绝技虽威力无穷，却因都是伤人要害、取人性命的手段，冥冥之中上干天和，故此每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。

“若有僧人一味强练武功而荒废佛法，久而久之，武功不仅会陷入瓶颈难有寸进，甚或会反害自身有走火入魔之厄。

“反之，若能勤修佛法，心中慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越多。

“其实贫道原来只以为这说法未免言过其实，武功便是武功，佛法便是佛法，彼此又有何相干之处？

“直到近日开始修习师伯重阳真人的‘先天功’，竟屡屡遇到碍难，全不似往日练功时那般勇猛精进。

“后来大师兄马钰指点贫道读了许多道家典籍陶冶性情，‘先天功’才又有了些进境。

“至此贫道才想到这一桩故事，揣摩着天下武学也好，佛道之理也罢，到了最上层竟是殊途同归。

“贫道又想到重阳真人倡导的是‘三教归一’之旨，要突破此‘武学障’便不可只研读道经，还须参悟佛理、儒学。

“少林既为禅宗祖庭，亦为武学圣地，收藏的佛经或许在化解武功戾气、突破武学障壁方面别有玄奥。

“贫道此次冒昧叨扰，只想借贵寺收藏佛经一阅。若蒙允准，感激不尽！”

听了这番话，少林三僧脸上都显出愕然之色，彼此又眼神交流，目光中似包含千言万语。

好半晌后，天鸣才慨叹道：“没想到玄素真人竟已开始修习‘先天功’，且触摸到传说中的‘武学障’，难怪可以斩杀欧阳峰那魔头。

“敝寺确实一直流传武功与佛法相生相克的说法，是为‘禅武合一’之理。只是近代弟子不肖，无论武功与佛法都远未到彼此生出影响的境界，渐渐便都遗忘此事。

“至于真人所言之事，那是绝对没有问题的。佛法广大，普济世人，贫僧是巴不得天下人都来少林借阅佛经……”

说到此处，他略停了一停，向门外吩咐道：“到‘藏经阁’唤觉远前来！”