第五十八章 见天地（第3页）

林拾衣不假思索说道：“可我也没拜您为师吧？”

宗越无言以对，旋即气急败坏。

……

……

师生、修行、世界、梦。

与痴人说梦。

过去的祠下学宫的命运曾在这些词语中徘徊流离，不知往何处去，如今很多人已经从中走出，不再去执着那些不切实际的事物，将目光放在那些现实的事物上，比如那位德高望重的李老教授，但终究还是有宗越这样的人坚持把路走下去，不愿让当年的梦破碎。

林拾衣尊重前者的选择，钟情于后者的执着。

这也许就是那天师生二人第一次见面，还未来得及说上几句话，彼此便已交出信任的缘由所在。

在琼华宴开始的前一天，宗越指点林拾衣修行的时候，曾经动过今天的心思，只是那时候的他不愿承担误人修行的责任，最终选择沉默。

如今的他再无顾忌，下定决心要把念想落实。

如何才能在天地间寻找到那一道独属于自己的气，踏上前无古人的道路，这是一门极其艰深复杂的学问，坐而对谈不足以道出一个究竟，须起而行之。

于是师生二人离开祠下学宫，再次并肩走在上京城中，仿佛第一堂课时。

不同的是，宗越今天讲述的却是如何踏入守一境，如何才能对天地间的万道气息进行深入认知。

是的，他传授给林拾衣的破境法，就是见天地。

不要去相信自己的所谓直觉，不要去相信一时的心血来潮，不要去相信所谓的冥冥之中自有天意，而是以最为朴实无华的方式去识遍万气。

然后，择其一。

这毫无疑问也是人世间最笨的破境法。

宗越很清楚，无所不知是彻头彻尾的妄想，天底下不存在这样的存在。

但他始终认为真正正确的选择必然是以海量信息作为基础加以总结推断得出的。

林拾衣对此表示赞同。