第178章 突如其来的机会（上）（第2页）

他这么一说，众多护院都哈哈笑起来，随后也跟着喝了。

其实中华民族的核心价值观里向来是不信鬼神的，在春秋时期就有上卿直言“百姓是神明的主人”这种论调。

很多人总说中国人缺乏信仰，说这话的人其实根本连什么是信仰都不明白。中华自古无信仰，这话一点不过分，比如有学子要考试，他会去祭拜孔夫子，要是不灵就去拜文曲星也行，若要求子就拜菩萨，还有拜弥勒的，总之各种都有。

可见过基督徒若是求上帝不灵就去拜真主安拉的吗？

所以说中华民族并非信仰某个神的名族，而是围绕一个核心价值观不断延续和发展的文明，一开始的周礼，后来的三纲五常，而当五四运动之后，三纲五常被推翻，人们处于一个旧的核心价值观被推翻，新的核心价值观并未深入人心的时代，所以心中难免迷茫和空虚。

当核心价值观无法适应社会进步时就会被淘汰，而每次核心价值观的变更都需要无数鲜血、漫长时间和诸多付出。

从心理学上讲，人类是生存在认知之上的生物，人们对世界构建一种认知，比如人从哪里来，世界从哪里来，死后将去往何处，不同的时代有不同的答案。古人说世界是盘古开辟的，人从轮回中来，死后化为鬼魂去往轮回，现代人说宇宙从大爆炸中来。

随着人类认知的进步，认知不断被更新，取代。到了现代就变构建基础世界观的科学，而说不定哪一天人类目前所知的科学将再次被推翻，又被新的认知取代。

所以如果想改变人，那么就要改变构建世界的认知。比如耶稣改变一次人们眼中的世界，牛顿改变一次，霍金再改变一次，每一词改人类眼中的世界都变得不一样，人也随之不一样。

这种改变就是李业想要的。

喝了甜白酒，晒着太阳，迷迷糊糊差点睡着的时候，突然听到有叫自己的名字。

李业回头，发现根本不是认识的人，他调动脑海中的记忆，可依旧一无所获。

“老夫冢道虞。”对方拱拱手道。