第248章：张末法之墓（第3页）

“灵魂死了，身体还活着，我们叫植物人。身体死了，灵魂还活着，我们称其为亡魂。”

“一般来说，现代文明重身体，认为身体死了，这个人就死了。但巫文化却认为，当一个人灵魂死亡之后，才算是真正的死亡。”

“所以那时候，丢了身体不要紧，只要灵魂还在，那就不算死人！你明白我的意思？”

我歪着脑袋想了一下，然后脸上微微变色，低声说：“你的意思是说，真正厉害的，其实是人的三魂七魄来操控的傀儡？”

于道然笑了笑，说：“这是你自己猜的，可不是我说的。”

“好了，我去镇住石傀儡，你跟在我后面，别离太远。”

对于现代驱魔人来说，石傀儡其实挺难处理的。除了暴力破坏，基本上别无他法。

但对懂得太古文字的于道然来说，这玩意儿却不算什么。

只见他把短剑放回腰间，又伸手抽出了一根毛笔。那毛笔上面有一抹红色的印记，看起来火红火红的。wp

然后他手掐咒诀，伸出毛笔在石傀儡的身上仔细的画了一道文字。那文字弯弯曲曲，有点像是一朵跳动的火焰。

按照最初时代的象形文字，这个符文代表的含义应该是火焰。

我跟在他身后，双眼一直仔细的盯着他画出的符文。从本质上来讲，太古文字和现代的符文还是有一些相同之处，但仔细分析，却又自成系统，跟现代符文有一种格格不入的感觉。

其实我不太确定，太古文字和现代符文到底谁更厉害一点。

如果说太古文字厉害，为什么几千年的历史，太古文字被渐渐淘汰了呢？

可如果说千锤百炼的现代符文更厉害，为什么特案处的研究院都在研究这种承载了巫文和现代符文的文字？

我有点弄不清楚，但不管如何，多了解一些太古文字终归不是错。